Библиотека покупателя ювелирных изделий
19.09.2006 // Ленты для свидетелей
Самой собой, что наряд подружки будет верхом элегантности и красоты, а дружка в своем костюме станет выглядеть весьма представительно, но вам все же лучше предварительно поинтересоваться, как они будут одеты на свадьбе, чтобы не получилось так, что дружка будет одет в синий костюм, а подружка остановится на красном платье. Наряды дружка и подружки должны гармонировать между собой, лучше всего, если они будут выдержаны в близких цветовых гаммах.
19.09.2006 // ПОЗДРАВЛЕНИЯ на свадьбе
Милые дети, напутствуя вас в новую жизнь, делаем вам любви, счастья, семейного благополучия. Живите во имя добра и любви. Благословляем вас на счастливый брак, на крепкую семью!
18.09.2006 // Традиции свадьбы
Свадебные традиции и свадебные обряды - это история народа, которая передается из поколения в поколение, их нужно знать и помнить.
19.06.2006 // Какие украшения носить с тендовыми вещами нынешнего сезона?
Каким ювелирным трендам отдать предпочтение этим летом? И какие украшения носить с трендовыми вещами нынешнего сезона?
Сегодня мы празднуем триумфальное возвращение желтого золота. Носить желтое теперь совсем не вульгарно, в фаворе массивные украшения, кольца, колье из этого металла.
11.04.2006 // Огранка бриллиантов
С давних времен мастера-ювелиры стремились подчеркнуть достоинства алмазов, используя различные формы огранки бриллиантов. Первые формы обработки кристаллов были довольно примитивными: стачивали одну из граней до образования плоской площадки и шлифовали.
24.03.2006 // Икона Спас Вседержитель
Иконы Христа, – воплотившегося Бога Слова, занимают главное место как в православном храме, так и в доме верующего человека.
24.03.2006 // Икона Георгия Победоносца
6 мая День Святого Георгия Победоносца
По преданию Святой Георгий родился в конце II - начале III века в малоазиатской провинции Каппадокия Римской империи и рос в знатной христианской семье. Благодаря воинским умениям стал правителем Каппадокии, затем поступил на военную службу и прославился своей храбростью, став римским военачальником.
24.03.2006 // Икона Божией Матери «Милостивая» (Киккская)
Празднование 12/25 ноября, 26 декабря/8 января
Богородица есть слава человеков, слава мира… как личное жилище Духа Святого, есть воистину и личное возглавление Церкви, сердце Церкви, Главою которой является Христос… Будет неправильно сказать в общей форме, что Мария есть Церковь, и однако можно говорить, что Церковь представляется Марией, насколько в лице Ее соединяются все свойства Церкви, в личном, и притом высшем, предельном воплощении. Ибо если Церковь живет и движется силою и дарами...
24.03.2006 // Икона Святой Иоанн Креститель
Спаситель, в Своем отзыве об Иоанне, украсил его такими великими похвалами, каких не удостаивался никогда никакой человек. "Истинно говорю вам, - сказал Господь окружавшему Его народу, - из рожденных женами никого не было больше Иоанна Крестителя"
24.03.2006 // Икона Божией Матери Неувядаемый цвет (Благоуханный цвет)
На иконе "Неувядаемый цвет" ("Благоуханный цвет") Пресвятая Богородица держит Своего Божественного Сына на правой руке, а в левой руке у Нее - цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: "Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты". Время появления в России этого образа неизвестно. Название "Неувядаемый Цвет" связано с песнопениями, посвященными Богоматери. На некоторых списках...
24.03.2006 // Икона Крещения Господня
Икона Крещения Господня в точности воспроизводит Евангельское свидетельство с добавлением некоторых деталей, заимствованных из содержания службы праздника - например, ангелов и одной-двух аллегорических фигур у ног Спасителя, олицетворяющих реку и море. В верхней части иконы изображается часть круга - символ разводящихся небес, которые, как некогда и рай, затворил для себя и своих потомков Адамов грех. Эта часть круга символически указывает на присутствие Бога; из него исходят на Спасителя...
24.03.2006 // Икона Рождество
Важнейшая задача иконы - показать незримый внутренний мир христианина; через видимые краски передать духовный смысл происходящего с человеком при его встрече с Богом. Соответственно, о многих иконографических сюжетах можно сказать, что они "искажают" видимость во имя восстановления чистого смысла события.
